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行走禅宗祖师庭随笔(湖北黄梅东山五祖寺)

来源:未知 时间:2015-06-04 12:38 点击:

行走禅宗祖师庭随笔(湖北黄梅东山五祖寺)

Day 9 湖北黄梅东山五祖寺

 

五祖寺由禅宗五祖弘忍大师亲手创建于唐永微五年(公元六五四年);位于湖北黄梅县城东北二十五里的东山,大别山主脉东端南沿。五祖寺自唐到清十分兴旺,唐宋尤盛,有殿堂楼阁一千多间,僧侣一千多人,先后还出了一百多名高僧;然千百年来,五祖寺历经沧桑,最后一次毁于清咸丰四年(公元一八五四年),仅存十几栋殿堂楼阁;现在看到的是八十年代重新修复的道场。


五祖弘忍是唐高僧,对禅宗发展颇有贡献。有说法认为弘忍是禅宗的实际创始人,门下出神秀、惠能两大弟子,分成南北两宗。北宗神秀一系不久衰落,南宗慧能一系成为禅宗主流,后发展成临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五家,合称禅门五宗。


弘忍在东山寺授徒时,不用传统的《楞伽经》,改用《金刚般若经》。从此,禅宗以此法传习授徒。弘忍选拔接班人的方法也很别致,令弟子们各作一偈,以分辨其悟性高低。高徒神秀作偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤指拭,勿使惹尘埃”。惠能听说之后,亦作偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”;五祖听后大悦,认为惠能‘明心见性’,并连夜传了衣钵。


五祖的传法偈语:

 

有情来下种 因地果还生

无情即无种 无性亦无生

 

因为六祖惠能太著名了,所以对五祖寺的期待就高了。通常期待一高就能体会“无常”。这不,来的节奏不对,早上九点多正是信众们烧香磕头旅游的时辰。随着人流转了一圈,没精打采的坐在大殿外歇脚;这时小耀提议去客堂找师父聊天。客堂师父话不多,很简洁,给了我们一些建议如何拜五祖寺。


谢过师父离开,只听师父从后面赶上来招呼我们:你们大老远从北京来,我带你们转转吧。嘿,大家一下来了精神。其他的寺院是没有圣母殿的,五祖弘忍是武则天时代的高僧,深得器重,圣母殿是则天皇帝钦旨,为五祖弘忍的母亲修建的(关于弘忍的母亲和他的出身,有一段“离奇”的故事,这也是为什么会有圣母殿的缘故吧);师父替我们点了香,我们三叩首。

隔壁是五祖的真身殿,有则天皇帝的亲笔题字;迈腿进殿,大家禁不住神情严肃起来。师父领我们进了内室,又替我们每人燃了三只香,大家在心里默默发愿,再三叩首。“所谓真身”也是用金包筑的。我第一次进真身殿,很好奇到底有没有“真身”,纠结了几分钟想明白了:有一颗简单的虔诚心就够了,多想无异回来后百度一下,发现“真身”早在历史浩劫中被毁,但是于我,已经不“闹心”了


寺里种了几颗高大的樱花树,正是盛放的季节;爱花之人胡师兄高兴了,一通狂拍。11点没到,师父领我们进了斋堂,嘱我们分男众女众两边坐下。斋堂过道的墙上有一副字:狂心歇处,歇即菩提,看后我太有感触了:刚进五祖寺时就是一颗躁动的心,这会儿终于踏实了


这是斋堂的样子,大长条桌子,男众女众各坐一边;一打板,师父和居士们入斋堂坐好,然后由大寮(后厨)的师父和义工提着桶分菜,通常会有好几道菜(包括咸菜)。每人有两只碗,吃多吃少用手势交流;最后一道通常是开水,因为寺院的餐食都是化缘来的,不允许剩,吃剩的菜汤和开水一起喝下,这下碗也好刷了。


开篇中表了,我们对大寮和斋堂有特别的喜爱,五祖寺的斋饭也真心好吃感谢客堂师父对我们的关照

 

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